HakikatMakrifat Hamzah Fansuri iktikaf Imam Fakhruddin Ar-Razi inspirasi kasyaf kenali ulama kisah wali dan sufi Kitab and Book Review Kitab dan Book Review Majlis Haul Makam makam. manaqib Perubatan Islam ramadhan Rumi sadaqah Sayyidah Nafisah Selawat SeniBudaya Sheikh Abdul Qadir al-Jailani Sheikh Tokku Ibrahim Mohamad PEto. Oleh Ustadz Yusuf Mansur - Tidak ada perbedaan tentang kewajiban sholat lima waktu sehari semalam di kalangan orang-orang Muslim. Kewajiban sholat lima waktu ini pula adalah salah satu rukun dalam Islam dan diketahui oleh semua kalangan sehingga tidak boleh ada satu pun Muslim yang mengingkari kewajiban shalat tersebut. Allah SWT berfirman dalam Alquran فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا Maka laksanakanlah shalat itu sebagaimana biasa. Sungguh, shalat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman QS An-Nisa' 103 Ini berarti bahwa kewajiban sholat lima waktu itu telah ditentukan waktu-waktunya. Lantas di ayat-ayat lain, Allah pun menerangkan waktu-waktu yang diwajibkan untuk shalat. Yaitu sebagaimana berikut 1. Shalat Subuh disebutkan di QS An Nur 58 2. Shalat Zuhur disebutkan di QS Al Isra' 78 3. Shalat Asar disebutkan di QS Qaf 39 4. Shalat Magrib disebutkan di QS Hud 114 5. Shalat Isya disebutkan di QS An Nur 58 Sebagaimana Abdullah bin 'Abbas ra juga pernah ditanya tentang keberadaan shalat 5 waktu di dalam Alquran. عَنْ أَبِـي رَزِين، قَالَ سَأَلَ نَافِع بن الْأَزْرَقِ ابْنَ عَبَّـاسٍ هَلْ تَـجِدُ مِيْقَاتِ الصَّلَوَاتِ الْـخَمْسِ فِـي كِتَابِ اللهِ؟ قَالَ نَعَمْ { فَسُبْحانَ اللّهِ حِينَ تُـمْسُوْنَ } اَلْـمَغْرِبَ { وَحِينَ تُصْبِحُونَ } الْفَجْرَ { وَعَشِيًّا } الْعَصْرَ { وَحِينَ تُظْهِرُونَ } الظُّهْرَ، قَالَ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ. Dari Abu Razin, dia berkata Nafi' bin Azraq bertanya kepada Ibnu 'Abbas ra Apakah kamu menemukan ketentuan sholat lima waktu disebutkan dalam Alquran? Beliau menjawab Ya; [Maka bertasbihlah menyucikan Allah pada petang hari] sholat Magrib. [Dan pada pagi hari] sholat Subuh. [Dan pada penghujung hari] sholat Ashar. [Dan pada waktu zuhur] shalat Zhuhur QS Ar Ruum 17-18. Beliau membaca ayat lagi [Dan setelah shalat Isya. Itulah tiga aurat waktu bagi kamu.] Shalat Isya. QS An-Nuur 58 Disebutkan juga dalam Riwayat lain عَنْ ابْنِ عَبَّـاسٍ، قَالَ جَمَعَتْ هَاتَانِ الْآيَتَانِ مَوَاقِـيْتَ الصَّلَاةِ { فَسُبْحانَ اللّهِ حِينَ تُـمْسُونَ } قَالَ اَلْـمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ { وَحِينَ تُصْبِحُونَ } الْفَجْرَ { وَعَشِيًّا } الْعَصْرَ { وَحِينَ تُظْهرُونَ } الظُّهْرَ Dari Ibnu 'Abbas beliau berkata Dua ayat ini, menghimpun seluruh waktu shalat wajib [Maka bertasbihlah mensucikan Allah pada petang hari] Dia berkata Maksudnya adalah sholat Maghrib dan Isya. [Dan pada pagi hari] sholat Subuh. [Dan pada penghujung hari] sholat Ashar. [Dan pada waktu zuhur] sholat Zuhur. QS Ar Ruum 17-18 Disebutkan juga dalam hadits shahih yang menguatkan hal itu رَوَى طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللّهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ، فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ فَقَالَ لَا، إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ Diriwayatkan oleh Thalhah bin Ubaidillah, dia berkata Seseorang mendatangi Rasulullah SAW, dia bertanya tentang Islam. Lalu Rasulullah SAW bersabda Sholat lima waktu sehari semalam. Pria itu bertanya Apakah saya diwajibkan shalat selain itu? Nabi menjawab Tidak, kecuali sekadar sunnah. HR Bukhari 2678, dan Muslim 11 BACA JUGA Ikuti News Analysis News Analysis Isu-Isu Terkini Perspektif Klik di Sini Perintah 50-waktu Untuk berSolat wajib menjadi 5-waktutawar menawar ini apakah termasuk Komplen?Sebenarnya ini bukan suatu penentangan. Tetap Patuh tanpa penguranganJika 50 di Syariatkan maka habislah waktu seharian hanya untuk menyembah pada suatu tempat solatJadi laksanakanlah 5 waktu gerak solat. Sisanya tetap melaksanakan solat da'im"Yg mereka itu tetap mengerjakan Sholat" al-ma'arij23Sholat bukanlah untuk menyembah Tuhan....karena Tuhan tidak perlu disembahKetika menyembah berarti ada yang disembah dan yang kena sembahSesuatu yang disembah selalu dihadapan orang yang menyembah sama artinya menyatakan Tuhan itu bertempat......Sedang Tuhan tidak bertempat dan tidak ada dimana mana TAPI ada dimana manaDan berlainan dengan apa yang ada dialam semesta ini.....لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير'Sholat mempunyai arti kata hubungan artinya mendekatkan diri dengan ingin dikenal. Oleh karenanya sholat untuk mengenal Dirinya dengan DiriNya Yaitu Diri Rahasia Tuhan. Hubungan dengan Tuhan harus tiap saat bilapun, dimanapunKarena tiap saat berhubungan dengan Tuhan......Tidak menunggu hanya lima waktu saja. Bukankah dalam perjalanan menerima perintah sholat ini 50x dalam sehari semalam ? Apa ini cuma basa basi Tuhan?"Maka apabila kamu telah menyelesaikan sholat mu ingatlah Allh di waktu berdiri, di waktu duduk, dan di waktu berbaring"an-nisa103Bahwa inti sholat adalah mengenal diri. Mengenal diri mengenal sholat mengenal mi'rajtul mukminin. Sholat itu mi'raj nya orang mukminAli bin Abi Tholib syah sholat seseorang melainkan mengenal akan perjalanan Ma"rifatullah/Mengenal Allah maka dimulai dengan mengenal diriMaka akan Mengenal DIRI SEBENAR DIRI DIRI SEJATINYA Maka benarlah hadist nabi demikianYakti Alannasi zamanu yushaluna walla yushallunAkan datang kepada manusia suatu zaman banyak yang sholat tapi sebenarnya mereka tidak AHMADMan zakaral isma'unal ma'na fahua jahilun Waman abada isma'unal ma'na fahua kafirunBarangsiapa beribadah karena tempat bahwasanya mereka itu bodohDan barangsiapa yang beribadah sholat karena menyembah asma bahwasanya mereka itu kafir.....Maka celakalah bagi orang yang hatinya tidak dapat mengingat Allah Mereka itu dalam kesesatan yang zumar 22 About roslanTv Tarekat Ut wisi enim ad minim veniam, quis nostrud exerci tation ullamcorper suscipit lobortis nisl ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis autem vel eum iriure dolor in hendrerit in vulputate velit esse molestie consequat, vel illum dolore eu feugiat nulla facilisis at vero eros et accumsan et iusto odio dignissim qui blandit praesent luptatum zzril delenit augue duis. Meski Allah mensyariatkan kita untuk sholat 5 waktu dalam sehari. Tapi dalam menentukan jarak waktunya, sungguh Allah tak bermaksud mengganggu aktivitas kita. 1. Subuh Kalo mo jujur, justru sebenarnya subuhlah yang membantu kita untuk bisa memulai aktivitas kita lebih awal, sehingga segala persiapan aktivitas menjadi lebih sempurna. Panjangnya jarak antara subuh dan dzuhur, sebenarnya harus bisa menyadarkan kita bahwa Allah sangat memaklumi aktivitas kita, maka jangan berat hati jika Allah meminta waktu kita untuk sholat di waktu istirahat kita waktu Dzuhur. 3. Ashar Setelah tadi kita melanjutkan aktivitas selepas istrahat, Allah juga tidak mengganggu kita sampai waktu kita menyelesaikan aktivitas/pekerjaan kita. Maka jangan berat hati juga jika Allah meminta waktu kita untuk sholat Ashar. 4. Magrib Dan ketika kita telah sampai dirumah dan berkumpul bersama keluarga di waktu magrib. Masihkah kita enggan bersujud kepada Allah ? Padahal Allah telah baik hati memberikan waktu santai bersama keluarga yang kita cintai... 5. Isya Dan diwaktu penghujung ini, tidak maukah kita diajarkan Allah bagaimana mengakhirinya aktivitas dengan kebaikan sholat isya ? Bukankah kita juga tidak tau apakah mata kita akan terbuka lagi setelah tertutup ? Dan bukankah kita tau bahwa doa tidur adalah doa kepasrahan kita akan itu ?بِسْمِكَ اللّهُمَّ اَحْيَا وَاَمُوْتُ "Dengan nama-Mu ya Allah aku hidup dan aku mati" Setelah itu, istrirahatlah. Karena Allah gak akan mengganggu istirahatmu sampai subuh. kecuali jika kamu mau meraih kebaikan lebih diwaktu Tahajjud dan fajar bersamaNya. Share jika BERMANFAAT...